お茶の水・湯島・九段・後楽園のお寺・寺院・仏閣

慈眼院・沢蔵司稲荷

伝通院塔頭寺院として現在地に創建された。　伝通院の学寮に沢蔵司という修行僧がいた。僅か3年で宗義を極めた。　ある日学寮長の夢の中に現れ「余は千代田城の内の稲荷大明神である。　かねて勉強をしたいと思っていた長年の希望ここに達した。　今より元の神に帰るが、長く当山（伝通院）を守護して、恩に報いる」　と告げて暁の雲に隠れたという。　そこで伝通院の住職は、境内に沢蔵司稲荷を祀った。

蓮光寺

東京都文京区にある寺院。宗派は日蓮宗。陽泉院日行上人が寛永6年に創建したのが始まりとされている。高台にあり眺めが良く、院内では季節の草花を見ることもできるため散歩道としてもおすすめ。秋は紅葉が綺麗なスポットでもある。

養国寺

徳性寺

仙龍寺

清林寺

養源寺

初め、湯島切通坂下に建立された。　開基は、春日の局の息子の稲葉正勝である。　明暦の大火後この地に移る。　境内には稲葉正勝の古塔ほか、墓域には江戸時代の漢学者安井息軒や明治時代の啓蒙学者西村茂樹等が眠る。

本念寺

墓地内に、江戸町人文学の中心的な存在であった「大田南畝」が眠っている。　（区指定文化財）

福聚院大黒天

江戸時代から有名で、甲子の日に参れば商売繁盛、金運に恵まれるといわれにぎわった。　鎌倉時代の作と伝わる大黒天座像は、古式で簡潔、量感にあふれている。　門を入ったところにあるとうがらし地蔵は、　明治の中ごろとうがらしの好きなおばあさんが持病のぜん息に苦しんでいたが、医者からとうがらしを止められていたにもかかわらず食するうちに亡くなった。　そこで近所の人があわれんで地藏尊を造りとうがらしを供えた。　その後、ぜん息に苦しむ人々が祈願すると治りお礼にとうがらしを供えるようになったと伝わる。

念速寺

寛文12年(1672)に創建。　墓地内には、日本における最初の特志解剖志願者で　わが国の近代医学の発展に大きな貢献をした「美幾女」が眠っている。　（区指定文化財）

徳雲寺

寛永7年(1630)現在地に「解脱寺」として起立。　小石川七福神の一つである弁財天（男）を祀る。

大円寺ほうろくじぞう

慶長2年(1597)開創 はじめ神田柳原にあったが、　慶安2年現在地に移り久しく「駒込の大円寺」と呼ばれた。　墓域には、幕末の先覚者であり砲術家の高島秋帆・小説家であり樋口一葉を終生助けた斉藤緑雨が眠っている。　また、八百屋お七との縁のあるお寺で山門真正面にある「焙烙地蔵」は、八百屋お七ゆかりの地蔵である。

宗慶寺

応永22年(1415)浄土宗中興の祖、了誉聖冏上人がこの地で庵を開いた。　その後、徳川家康の生母お大の方が現在の伝通院に葬られ、聖冏の開いた庵を移し「伝通院」とした。　元和7年(1621)松平忠輝の母(家康の側室）の墓所となり、　法名にちなみ吉水山朝覚院宗慶寺と称するようになった。　茶阿局の墓がある。　小石川七福神の一つ、寿老人を祀る。

真珠院

初代松本藩主 水野忠清（家康の生母於大の甥）を開基として貞享元年(1684)年に創建。　小石川七福神のひとつで、布袋尊が祀られている。

深光寺

墓地内には、南総里見八犬伝の作者滝沢（曲亭）馬琴が眠る。（区指定文化財）小石川七福神の一つである恵比寿天を祀る。

霊雲寺

元禄四年(1691)、五代将軍徳川綱吉の命により、将軍家の武運長久の祈願寺として創建された。 伽藍（がらん）が整い、学寮もあり、土塀をめぐらした江戸時代の名刹（めいさつ）であった。 関東大震災と第二次大戦で焼失し、現在の本堂は昭和51年の再建である。

西教寺

釈了賢が湯島三組町に一寺を建立した。　元禄2年（1689）に現在の地に移った。　朱塗りの表門は、幕末の大老酒井雅楽頭（うたのかみ）の屋敷から譲り受けて移築したものといわれている。

高林寺

将軍家の武運長久の祈願寺として創建された。　伽藍（がらん）が整い、学寮もあり土塀をめぐらした江戸時代の名刹（めいさつ）であった。　関東大震災と第二次大戦で焼失し、現在の本堂は昭和51年の再建である。　墓地内には、幕末期の蘭学者緒方洪庵夫妻の碑や明治・大正期の歌人岡麓の墓がある。

講安寺

慶長11年(1606)に湯島天神下に創建され、その後元和2年(1616)に現在地に移転してきた。　外壁が漆喰で何度も塗り込められた土蔵造りの本堂。　火事に悩んだ江戸の人たちの防火対策の知恵である。（区指定文化財）　東大・赤門で有名な将軍家斉の息女溶姫の生母であるお美代の方は　明治5年77歳で亡くなるまで講安寺に住んでいた。

海蔵寺

現在の和田蔵門内に創建され、その後明暦年間(1655-1657)に現在地に移転してきた。　著名な墓碑等は、江戸庶民に富士信仰を広めた富士行者身禄の墓、江戸後期の儒学者立原翠軒夫婦の墓がある。