佐渡のパワースポットおすすめランキング

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佐渡のパワースポットスポット 20選

真野宮
新潟県佐渡
- 神社・神宮
真野宮はもと真輪寺と言い、御火葬塚の直接の管理をしていました。その後廃仏毀釈により寺僧は神職となり、本堂を改修し宮とし1874年に真野宮と改称しました。現在の社殿は19209年の竣工で、1942年の700年祭には鳥居、神橋、神門、社務所を新設して参道を広げ神域が拡張されました。社宝として順徳天皇御遺品と伝える短刀、硯、扇子、釣花生などが残っています。
幸福地蔵
新潟県佐渡
- お寺・寺院・仏閣
小木の宿根木地区を見渡す十神山麓には、幸福地蔵と言われる大地蔵があります。この大地蔵は高さが17.5mもあり、日本一の大きさだと言われています。幸福地蔵の裏側にはたくさんの地蔵が安置されている地蔵堂があるほか、近くの海底には2mの地蔵が沈んでおり、佐渡の地蔵信仰が伺えます。この海底の地蔵はダイビングスポットになっています。
東光寺
新潟県佐渡
- お寺・寺院・仏閣
東光寺は1382年に創立された曹洞宗の寺です。本尊は聖観音菩薩、佐渡四国第八番の札所となっています。 1691年に仏前の火災に見舞われましたが、本尊だけは無事に移動することができ、1697年に造営し現在に至っています。境内には三つが山と呼ばれる熊野権現、金毘羅権現、稲荷権現をそれぞれ奉る石祠とムジナ禅達岩谷堂があります。また、狩野伴幽の筆による六地蔵（指定文化財）があります。【板書六地蔵】縦87cm、巾32cmの大きさの板に1体ずつの地蔵が墨で描かれているもので、金剛宝、放光玉、金剛願、金剛撞、金剛悲、預天賀が描かれています。伴幽は久隅彦十郎と言い、狩野派中興の祖とされる探幽の弟子だったが罪をうけ、佐渡に流され、1730年に相川で没しました。その画風は狩野派の伝統を忠実に伝えるものとされます。板書六地蔵の裏面には「享保三戊戍年正月如意日現住英洲代」とあることから、伴幽晩年の筆であることがわかります。英洲（宅穏英洲大和尚）は12世住職で1733年に没しました。
小比叡神社本殿・鳥居
新潟県佐渡
- 神社・神宮
小比叡神社は元は蓮華峰寺の鎮守で、山王大権現と称されていました。しかし、明治の神仏分離により小比叡神社と改められ、1874年に村社となり昭和の戦後は宗教法人小比叡神社として現在に至っています。神社の創立は不明ですが、祭祀は大己貴命（おおなむちのみこと）で白山姫命、菅原道真を合祀しています。菅原道真は懸仏裏面の墨書により、1345年に京都北野天満宮を勧請していることが判りますが、白山姫命に関しては不明です。大己貴命は日吉大社西本宮（大比叡）の祭祀で、また小比叡神社の紋所は二葉葵です。これは日吉大社東本宮（小比叡）の紋所と同一であることなどより、蓮華峰寺の創立と同様に比叡山の山王権現を勧請したものと思われます。本殿は1640年の建立で、拝殿後方の覆屋内に置かれています。境内入口の鳥居は石造明神鳥居で、鳥居をくぐった先に茅葺の拝殿があります。
宇賀神社
新潟県佐渡
- 神社・神宮
宇賀神社は両津地区の両尾の海岸線にそびえ立つ、円すい型の小山の上に鎮座する神社です。昔は山と言わず「宇賀塚」と呼ばれ、頂上からのながめは素晴らしいです。祭神は倉稲魂命（うかのみたま）で、この神は食物の神で、稲荷大名神とのことです。また一説には、大国御魂神（おおくにみたま）の子の豊受姫（とようけひめ）と同体とも言われています。日本書紀には「倉稲魂、此れを宇介能美施麿と云」と記されています。しかし、赤い鳥居はなく、仏説により白蛇を祀ったもので、弁財天の宝冠中にある白蛇を宇賀神とすることが全国的にも広まっています。そのため、福を授ける神として、商売人の信仰があつく、3月25日の例祭や、年末年始の二年参り、月次祭（つきなみさい）には多くの参拝者でにぎわいます。
称光寺
新潟県佐渡
- お寺・寺院・仏閣
開基は遊行ニ祖他阿上人で、開山は遊行七祖他阿上人託阿大和尚が1349年に本堂を建立したことによります。三崎道場と呼ばれ、佐渡時宗最初の根本道場としても知られ佐渡四国7番札所となっています。遊行八祖渡船上人は1335年に渡海中、悪風荒波に遭ったので日頃持仏として信仰していた弁財天御宝前に大弁財天女品を誦して祈念したところ、霊験あらわれ無事南浜へ着岸する事ができたことから、南浜の巌上に渡海弁財天を安置して水難除けの守護神として、技芸上達の副神として古くから信仰を集めています。
多聞寺の毘沙門堂
新潟県佐渡
- お寺・寺院・仏閣
多門寺にある毘沙門堂は、聖徳太子が柳の霊木を得て毘沙門天を2体彫刻した内の1体が奉られているとされるお堂です。ムカデを祀っていることから、商売繁盛、学業成就などを願い多くの人が参拝に訪れます。境内には地域の水不足を救ったとされる百足清水や百足杉があります。縁日のある2月3日には、本尊の毘沙門天がご開帳されます。また、多聞天の敷地はとても広く、子どもたちの遠足コースによく利用されています。毘沙門公園の鳥居から展望台までは、徒歩約20分等健康祈願コースが設定されています。
湖鏡庵（財喜坊狢）
新潟県佐渡
- お寺・寺院・仏閣
1445年に潟上の地頭、本間源太左エ門源高秀により創建され、寺堂に後花園天皇の宸筆「管公」の一軸があります。湖鏡庵（こきょうあん）へと続く竹林中の石段を登ると、途中で財喜坊狢（ざいきぼうむじな）を祀った社があり、信仰を集めています。高台にある境内からは加茂湖が眺望でき、加茂湖八景の一つとされています。また、佐渡四国八十八ヶ所霊場の72番札所ともされています。
長安寺
新潟県佐渡
- お寺・寺院・仏閣
長安寺は、天長年間の開創と伝えられ、本間氏の祈願所として栄えた寺です。【木造阿弥陀如来坐像】この阿弥陀如来坐像は、平安後期の作といわれています。像の高さは87cm、像容はおだやかでよく整い、衣文（えもん）のひだの彫りも浅く美しい阿弥陀如来像です。像は檜材の寄木造り漆箔で、頭部に肉髻（にっけい）や螺髪があり、光背は二重輪光、ひたいに水晶の白毫がはめこまれています。両手は阿弥陀定印を結び、像と同じ檜材寄木造りの茸寄九重蓮華坐に結跏趺坐しています。【銅鐘】 13世紀ころに鋳造されたといわれる朝鮮鐘です。朝鮮鐘は、鐘を吊る環にあたる竜頭（りゅうず）の脇に旗挿（はたさし）と呼ばれる円筒がついていることや、鐘の上端や下端に装飾文様があることなどが特徴です。この銅鐘にも、雄壮な竜頭の脇に旗挿があり、上下端に唐草（からくさ）文様の装飾が施されています。福井県の海底から引きあげられて寄進されたものだといわれていますが、日本に現存する朝鮮鐘47口のうちの一つで、県内では唯一のものです。
加茂神社
新潟県佐渡
- 神社・神宮
1109年加茂次郎義綱が配流された時建てられ、1694年に再建された加茂神社には広い境内の正面に大きな拝殿があり、その奥にある本殿は島内では珍しいサヤかけになっています。神社裏手には裏手には独立型の能舞台があり、大膳神社・牛尾神社・若一王子神社と共に国仲四所の御能場といわれた所で、毎年4月15日の例祭には奉納能が舞われたといわれていますが、現在では鬼太鼓のみとなっています。【鶏大絵馬】 1802年の年号があり尾長鶏とチャボが描かれており、同神社には鶏の木鼻や小絵馬がいくつか奉納されていて、鶏を大切にする神社として知られています。この絵は当時としては大型板絵で縦1m、よこ60cmほどの大きさです。作者も奉納者も明らかではありません。
慶宮寺八祖堂
新潟県佐渡
- お寺・寺院・仏閣
慶宮寺は、山号を神護山と称し807年に開基しました。国分寺とともに一宮大明神の別当職を勤め、順徳上皇第一皇女慶子宮にゆかりが深く、万物の根源である大日如来を本尊とする真言密教の道場で、佐渡四国83番札所です。慶子皇女は三宝への敬いも篤く、池蔵人清範作の七福神天のうち福禄寿尊天を特に念持され、ひたすらに三徳の招来を念じつつ1286年、62歳の天寿を全うされました。皇女は「松あれば佐渡が島なる辛崎もしかすがにこそ見まくほしけれ」の歌を残し、辛崎の老松（枯れたため現在は別の松が植えられている。）のもとに祀られています。八祖堂は祖師堂とも呼ばれており、慶宮寺の南側の一段高い台地の先端部に建てられています。建立の時期は不明ですが、寺の過去帳によると1812年祖師堂再建とあり、建築手法と符合しています。八祖堂は全般に唐様の様式に統一され、江戸時代末期における当地方の建築技術の水準を示す優れた建築物の1つです。内部は方形の内陣に八角の回転厨子が置かれ、その各面に真言八祖像が安置され、床下の棒を動かすと360度回転し、その上層には金輪仏頂が祀られている特異な構造となっています。
禅長寺
新潟県佐渡
- お寺・寺院・仏閣
828年の開基と言われ、寺名を松林山禅長寺と言います。応仁の乱で大納言、京極為兼が配流された寺で、佐渡七福神古寺の一つです。
智光坊
新潟県佐渡
- お寺・寺院・仏閣
1833年に高野甚右衛門良春の手により再建されたお寺です。山門と本堂左手の金刀毘羅堂の彫刻は手が込んでおり、竜、天女、獅子など精巧な浮き彫りを随所に配しています。唐門の浮き彫りに見られる恵比須天は、とりわけ豊漁と海上安全守護の神として広く親しまれている。
世尊寺
新潟県佐渡
- お寺・寺院・仏閣
世尊寺は日蓮宗の開祖である日蓮聖人の高弟日興上人の開山で、佐渡宗門最初の道場です。資料によれば、1273年に日蓮が師である日興上人を開山と仰ぎ、日蓮聖人より令法久住山大覚世尊寺の称号を受け創建したとされています。越佐寶鑑には当寺の境内の様子が描かれており、この頃には現在とはぼ同様の境内が整っていたものと思われています。
妙宣寺
新潟県佐渡
- お寺・寺院・仏閣
日蓮大聖人の直弟子阿仏房日得の自宅を阿仏寺としたものが前身です。日蓮宗佐渡三本山の一つで、城址に移転新築後に蓮華王山妙宣寺と名乗りました。境内にある五重塔は新潟県内唯一のもので、国の重要文化財に指定されています。江戸時代に相川の宮大工茂三右ェ門親子が二代にわたり建立したといわれ、日光東照宮の五重塔を模したとされます。また、日野資朝の墓所があります。【直江兼続と妙宣寺】直江兼続は1589年の佐渡攻めで上杉軍の戦奉行を務め、佐渡支配に深く関わったとされます。佐渡平定後の1589年6月29日、兼続は妙宣寺にと寺領安堵状を出しています。同寺には直江兼続が奉納したと伝えられるやりの穂先があり、穂先は長さ80センチ幅3センチ、木箱には墨で「直江山城守兼続奉納鎗」と書かれています。京都の妙覚寺の日典聖人と親交のあった兼続が、主君上杉景勝に願って雑田本間氏の居城址を阿仏寺10世日帝に払い下げるなど、特別の保護を加えました。【五重塔】五重塔は、江戸時代後期に建てられました。相川町の大工の棟梁が親子2代、30年がかりで完成させました。高さ24.11m、1辺3.6mで柱には杉が使われ、他には松やけやきが使われています。県内で唯一の五重塔で、大変貴重な建物です。【日蓮聖人筆書状3巻】この書状は3巻からなっており、いずれも日蓮が佐渡に流されていた時に、身の回りの世話をしてくれた人に対する書状です。日蓮が身延山に帰った後、親切にしてくれたことへの感謝と法華経のありがたさを教えているものです。縦30cm、横40cmの紙を継ぎ足した長い紙に一気に書かれたもので、日蓮の激しい信念と気迫をうかがうことができます。
安養寺羽黒神社能舞台
新潟県佐渡
- 神社・神宮
うっそうと茂る杉の巨木の中、荘厳な雰囲気につつまれる能舞台です。正面4.5m、側面3.6mの茅葺の本舞台と、1.8mの後座からなり、橋掛かりや楽屋もありますが、現存する佐渡の能舞台の中では最も小さいものです。しばらくの間演能が途切れていましたが、1986年に復活し、現在も毎年8月の最終土曜日に薪能が行われています。現在まで定期的に演能に使用されている施設として貴重であり、保存状態が良いことなどから1997年に県の文化財に指定されています。
小布勢神社
新潟県佐渡
- 神社・神宮
小布勢神社は室町時代、1394年に西三川の地頭本間山城という人によって建立されたと言われています。ところが、この神社の本殿内にはご神体が祀られていません。本殿の裏の石の柵に囲まれた、御食石と呼ばれる細長い石がご神体なのです。この石は昔から村人によって神の降臨される場として神聖視されており、この石に対して神事を行い祭りをしています。
根本寺
新潟県佐渡
- お寺・寺院・仏閣
鎌倉時代、1271年に佐渡に流された日蓮上人は、およそ2年半の流人生活をおくり、当時死人の捨て場とされていた塚原の三昧堂に入れられます。ここで他宗の僧と塚原問答を戦わせて日蓮宗の根本教典の開目抄を著した場所で、日蓮宗霊跡として現在に至っています。その後、1607年に金山の山師、備前遊白が祖師堂を建立したことに始まり、山師、味方但馬が大寄進してできたお寺です。
実相寺
新潟県佐渡
- お寺・寺院・仏閣
実相寺は、1272年から1274年まで一の谷謫居の身となった日蓮聖人が、この丘陸に立ち、古松に袈裟をかけ崖下の泉で口をすすぎ、朝日を拝し郷里安房の父母を追慕して、親恩の厚さを感謝された所と言われています。このゆかりの地に、日蓮聖人が故郷の両親をしのびながら朝日を拝んでいる立像が1978年に建立されまし。
二宮神社
新潟県佐渡
- 神社・神宮
二宮神社は、順徳上皇の18歳で亡くなられた第二皇女忠子女王を祀った神社です。名前は玉島姫命と言い、初めは守屋勇四郎春虎が遺髪を霊として祀りましたが、後の御深草帝の時に二宮大明神とされ、社殿が築かれました。境内には女王を葬った宮内庁墓所や能舞台があります。

佐渡のパワースポット探し

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