大阪北部（茨木・高槻・箕面・伊丹空港）の趣味・習い事

郡山宿本陣

島本町ふれあいセンター

川端康成先生旧跡

3歳に満たないころに祖父母に引き取られ、大阪府立茨木中学校（現在の府立茨木高等学校）3年生のとき祖父を亡くすまで、康成はこの家で暮らしていた。現在は、姪に当たる川端富江さんと家族が住まわれている。康成はこの家から中学校まで約6kmの道のりを毎日歩いて通い、庭にある松の木に登ってはその上で本を読んでいたとか。元気な康成少年が目に浮かぶ。

フクロウカフェクルー

うさゆ

シャンボール

名月姫の墓

能勢家包（人の名前）の妻であった名月姫。平和な日々を送っていたところ、平清盛に見初められ、側室になることを強いられた。これを拒否し、神戸へ連れられていく途中この峠において自害したという。その亡きがらを葬ったので、ここを名月峠と呼ぶようになった。

高山マリアの墓

丘陵の上に「マリアの墓」と呼ばれる墓碑があり、これは、キリシタン大名として名を馳せた高山右近の母、高山マリア（霊名）のものとの言い伝えがある。豊能町の高山地区は、高山氏の出身地といわれている。高山右近は、武士としてもキリスト教説教者としても才能があり、厳しいキリスト教弾圧に耐え、信念をつらぬき通します。信仰のために自分の領地さえ破棄した高山右近の、不屈の精神が再評価され、この地を訪れる人が増えているそうです。

高山高札場跡

明治政府がキリスト教禁止を徹底させるために1868年（明治元年）に掲げた札です。札の下には地蔵像が安置されていて、中央の地蔵像の蓮座には、変形クルス紋の先端部とも見える図柄が刻まれています。ここ高山の周辺には、高山マリアの墓などキリスト教に関係する史跡が点在しています。

桜井駅跡史跡公園

ＪＲ島本駅前にある史跡で、馬など旅に必要なものを備えた宿駅の跡といわれます。 　『太平記』によると、延元元年（1336年）、足利尊氏の大軍を迎え撃つため京都を出発して兵庫に向かった楠木正成（くすのきまさしげ）が、桜井の宿（駅）で嫡子の正行（まさつら）に遺訓を残して河内に帰らせたとあります。この伝承は「桜井の別れ」として後世の人々に広く知られ、絵や詩、歌の題材として多く取り上げられました。 　桜井駅跡は、明治期から昭和10年代にかけて整備され、石碑の建立や敷地拡張などがおこなわれ、大正10年(1921年）には国史跡に指定されています。

萱野三平旧邸長屋門

元禄時代、赤穂浪士の一員として名を連ね、俳人としても高い評価を受けていた萱野三平は、仇討ちに反対する父・重利に対する孝行心と、主君浅野内匠頭への忠義心との板挟みとなり、27歳の若さで自刃した。阪急バス「萱野三平前」停下車すぐ、箕面市萱野3丁目の旧西国街道沿いにある生家跡は、明治期に家屋は取り壊されたものの、三平が切腹したと伝えられる長屋門と土塀の一部が保存され、現在、大阪府指定史跡に指定されている。旧邸内の北西隅には、辞世の一句「晴れゆくや日ごろ心の花曇り」を刻んだ句碑がひっそりと建つ。また、三平の俳号を冠した施設「涓泉亭」では関連史料を展示している。

河村商店（旧加島銀行池田支店）

堀廣旭堂

茨木高校の裏にある川端康成ゆかりの老舗書店。明治27年（1894）創業。大阪市内で生まれ、幼少期に両親と死別したため、茨木市宿久庄の祖父母の元で育てられた川端康成は、旧制茨木中学校（現在の大阪府立茨木高等学校）時代にこの書店へ通っては、ツケで本を買っていたといわれる。明治期の風情ある店構えはすっかり現代風に変わったものの、店の入り口横には開業当初の看板が掲げられ、当時を偲ばせる。なお堀廣旭堂のある大手町をはじめ茨木神社周辺の片桐町や上泉町は戦火をのがれ、戦前からの古い町並みがたくさん残るエリアで散策も楽しいスポット。市内には川端康成文学館もある。

上音羽の磨崖仏（まがいぶつ）

幅約6メートル、高さ2メートル以上の大きな岩の表面には、光背が浮き彫りにされた2体の阿弥陀立像と約20センチメートルの合掌像28体が刻まれている。上段には「甲戌天正二年十一月十五日」（1574年）の刻名があるので、この頃彫られたものとされている。こうした石仏は、上音羽から能勢の山あいにかけて、数多く残されている。

椿の本陣（郡山宿本陣）

江戸時代の大名や武士たちが宿泊した旅館。

村野高札場

江戸時代の公的施設として村の中心地に設けられ、キリシタンや強訴徒党の禁令や諸々の法度が板札に墨書され掲示されていました。明治に入り、法令の布達方法としてふさわしくないと考えられ全国的に撤去されましたが、当高札場は撤去されずに残りました。府内でも珍しく、市内では唯一現存するものです。平成8年4月1日、有形文化財に指定。

伝王仁墓

百済出身の偉大な学問の祖・王仁が眠る地。韓国風の休憩所では夏期、ムクゲが咲き誇る。

水面廻廊

水面廻廊は、雨水路整備として現存する水路を新しく再生させるとともに、人と生き物・自然が共存できる水辺の空間を創造し、人々が集い、水に親しめ、安らぎのある空間とするため、水緑景観モデル事業の一環として4ゾーンに分け整備したものです。『自然と田園のある小径』：田園風景が広がる原風景を尊重した、より自然で水性動植物をとりいれた人と自然がふれあえるのどかな水景観を表現しています。

高山右近高槻天主教会堂跡

キリシタン大名高山右近は、天正元年(1573)父・飛騨守とともに高槻城に入り、城の拡張などを行う一方、キリスト教を厚く保護しました。家臣や領民へ布教を進め、一時高槻は、京都・堺と並ぶ近畿でのキリスト教布教の中心でした。跡碑 その拠点となったのが天正2年(1574)、城内の現・野見神社付近に飛騨守が建てた天主教会堂です。 宣教師ルイス・フロイスの記録によれば、大きな木造の教会堂と宣教師の宿舎を備え、池のある美しい庭園の一角には大十字架が建てられていたといいます。

芭蕉の句碑（玉川の里）

「うのはなや暗き柳のおよびごし」高槻の玉川の里には、毎年初夏に白い卯の花が咲いている。