0.0 1 京都 わび茶会
【京都市・伝統文化】陰陽師の昔から今も続く季節の行事や開運まじない、厄払いご飯で神秘の京都を体験!

京都府河原町・烏丸・大宮周辺 日本の伝統文化 その他
対象年齢
13歳〜
所要時間
2時間30分
予約人数
1人〜5人
16,200(税込)〜
・日本文化の聖地、京都で今も受け継がれるおまじないや占いを体験

・厄払いのおまじないや福を呼び込む季節の行事を月替わりでご紹介します

・お茶室にて月々の祓えのご飯をいただき、京都の生菓子とお薄を一服

・京都では、食事もお菓子も全てが時々の厄払い。それぞれに意味があり、聞けば納得。たくさんの気づきがあります。

・古より密やかに伝わる神秘の文化をぜひお楽しみください

アクセス

集合場所 京都・粋伝庵 〒602-8488京都府京都市上京区真倉町730 地図を見る
集合時間 開始時間の10分前までに受付をお願いいたします。
開催場所 京都・粋伝庵
開始時間 第1土日:14:00~
アクセス方法
  • 交通機関をご利用の方

    ・京都市バスをご利用の場合
    「京都駅」より206系統
    「四条大宮駅」より6,46,206系統
    千本通経由「乾隆校前」下車徒歩約5分
    ・地下鉄の場合
    「北大路駅」よりバス乗換 206系統
    千本通経由「乾隆校前」下車徒歩約5分

  • お車でお越しの方

    「京都駅」より約20分

    ・タクシー&自家用車の場合
    千本通今出川を北へ 千本通寺ノ内を東へ 3筋目を右折右側2軒目。
    ※他のルートでは一方通行等にご注意下さい。

駐車場 駐車場あり 無料 予約不要

アクティビティ詳細

料金について

プラン料金 16,200円(税込)〜
料金に含まれるもの 体験料、月替わりの厄払いのお食事代、京都の生菓子代、薄茶代、行事体験料または開運グッズ制作と作品代、消費税
お作りいただけるもの 開運グッズ(1つ)の制作もしくは行事体験ができます。

■作品のお受け取りについて
当日お持ち帰りいただけます。
ご希望の場合は、発送いたします(別途送料)。
体験のスケジュール・詳細 ①集合・受付
「京都・粋伝庵」にお集まりください。
開始15分前よりお入りいただけます。
②体験の説明
案内係が待合室へご案内いたします。
本日の流れについてご説明し、お席入りのご準備をしていただきます。
③体験の内容
お茶室にお入りいただき、その月のテーマに沿った行事、おまじないについてお話、体験いただきます。最後に月替わりの占いをして頂きお守りをお持ち帰り頂きます。
座椅子をご用意しておりますので、正座の必要はありません。
④解散
占いの後、開運カードをお守りとしてお持ち帰り頂きます。
※上記の流れは目安です。
当日の状況によって流れが変更になる場合がありますので、あらかじめご了承ください。
支払い方法の説明 本プランのお支払い方法はカード決済のみです。
お知らせ ■準備していただくもの(服装や持ちものなど)<補足>
楽にお座りいただける服装でお越しください。
(畳が傷むのを防ぐため、ジーパンはご遠慮いただいております。)

■福を呼び込む雅やかな季節の行事について
1月:人日の節句、京都のお正月迎え、若水の行事、七草粥
2月:節分の炮烙割り、梅花祭
3月:流し雛、ひな祭りの祓
4月:桜花祭、やすらい祭り、十三詣り、曲水の宴
5月:端午の節句ー薬玉作り、艾人作り
6月:夏越の祓ー人型作り
7月:七夕、祇園祭ー茅の輪作り
8月:盂蘭盆会(大文字)京都の怪談話
9月:重陽の節句、お月見、菊枕作り
10月:散米
11月:玄猪
12月:事始め、大祓、試み餅、日陰の鬘飾り作り
キャンセル・変更について ご予約のキャンセル・変更の場合は、速やかにご連絡ください。
お客様のご都合によりキャンセルされる場合、下記のキャンセル料を頂戴致します。

当日・無断キャンセル:ご予約料金の100%

なお、変更のご要望は時期や予約状況によりご希望に添えない場合がございます。あらかじめご了承ください。

体験時間について

体験時間 2時間
所要時間(集合〜解散) 2時間30分

開催条件について

中止の確認方法・連絡日時 状況により中止と判断される場合は、当日までに主催会社よりご連絡いたします。

予約締め切りについて

予約締め切り 1日前の12:00まで

参加資格について

対象年齢 13歳〜
健康状態 本プランは参加者の皆様の安全のため、健康状態、体調または体質によってご参加いただけない場合がございます。特定の食品・物質にアレルギーのある方、ご心配な症状がある方、その他体調・体質面に不安をお持ちの方は申込時、備考欄にご記載ください。主催者より回答いたします。

準備していただくもの(服装や持ちものなど)

基本 なし

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