熊本の郷土芸能

清和文楽人形芝居

江戸時代末期嘉永年間（1848年～1853年）に伝えられたという、山都町清和地区に残る文楽人形芝居。明治末期から大正にかけて一時衰退したが、昭和に入って復活。昭和54年には県唯一の人形浄瑠璃として、県重要無形文化財に指定。出し物も新作「雪おんな」を加え、「一谷嫩軍記」「鎌倉三代記」「絵本太功記」など10指を数えるまでになった。専用劇場の清和文楽館で定期公演・予約公演を行っている。

男成の少女神楽

舞は「浦安の舞」で、“扇の舞”と“鈴の舞”とからなり、拝殿で奉納する。４人の少女の舞い姿はあでやかである。頭に黄と白との小菊をいっぱいつけたかんざしを飾っている。それぞれ２人ずつ白とグリーンに朱の模様の上衣を着け、緋の袴をはいている。手には５色の長い布をつけた鈴や扇を持ち、ゆっくりしたテンポで舞い踊る。

目丸棒おどり

阿蘇氏が薩摩の島津氏の進攻により、浜の館を破壊され矢部を去り、当時4才の大宮司惟光は母親や少人数の家来と目丸の山中に逃れ、島津氏が退去するまでの二年間は目丸の村人達が守護したといわれる。その際に家臣たちが教えた棒術。「目丸棒おどり」として今も住民間に伝えられている。

竜宮太鼓

獅子舞

保存者 北早川区 時期 １０月９日

山出獅子舞

保存者 山出消防団 時期 １０月９日

六嘉の獅子舞

県の重要無形民俗文化財。加藤清正の虎退治に由来し、１０月１７日以降の最初の土曜日の六嘉神社の例祭に豊作を祈願して奉納されます。勇壮な獅子舞や牡丹の花が舞うフィナーレのはしご登りは圧巻です。（なお、神事は１０月１７日に執り行われます。） 保存者 六嘉獅子舞保存会 時期 １０月１７日

須屋神楽

家内安全等を祈り、五穀豊穣に感謝し舞う。１人舞いから４人舞いがある。 保存者 須屋神楽保存会 時期 元旦・２月末日・１１月１５日

弁天太鼓

創作太鼓 保存者 弁天太鼓保存会 時期 不定期

北小野オロロンベー

小川町北小野に約300年前から伝わる子守唄、踊りで溜池の築造、浚渫、雨乞い等に奉納された。 文化財 市町村指定重要無形民俗文化財　 保存者 北小野オロロンベ保存会 時期 随時

小川阿蘇神社の獅子舞

小川神社の秋の大祭（１０月１５日）に奉納、獅子舞は太鼓・ドラ・チャルメラや服装などに中国情緒があふれ子供の玉にじやれ選ぶ獅子の静又動の様は、勇装で又ほほえましいものがあります。 文化財 市町村指定重要無形民俗文化財　 保存者 上町・中町・新町獅子舞保存会 時期 １０月

舞鴫の棒踊り

幕末ごろ、薩摩からの伝承で、富士の巻狩とともに雨乞い奉納で行われてきました。揃の袴に手甲すねあてて、紅の襷に黄鉢巻姿の青壮年が６人１組の３０名の掛声で勇ましく、音頭と太鼓、三味線に合わせて６尺棒と太刀で打ち合い舞います。 文化財 市町村指定重要無形民俗文化財　 保存者 舞鴨棒踊り保存会 時期 随時

小川阿蘇神社の亀蛇舞宗来亀

亀は妙見神の眷族の、蛇を頭に体を亀につくり、そこで亀蛇といわれています。中国の宋時代渡ってきたと伝えから来たものです。10数人の若者が汗だくの暴れようで、見物の喜ぶところです。 文化財 市町村指定重要無形民俗文化財　 保存者 小川町阿蘇神社亀蛇舞保存会 時期 １０月

宇賀岳鬼岩太鼓

町内にある「鬼の岩屋」の故事にならって生まれた一般町民による和太鼓の演奏。 保存者 宇賀岳鬼岩太鼓保存会

豊川豊年餅つき踊り

太鼓と三味線伴奏により、餅つきの音と踊りを行い、踊りの最後に祝い餅奉納と餅投げ。 保存者 豊川豊年餅つき踊り保存会

栄町の獅子舞

毎年10月9日、松橋神社の秋季例大祭に奉納されている。 文化財 その他 町指定無形文化財

沈目の大蛇踊り

小木阿蘇神社の御幸行列が始まりといわれる（江戸時代後期と推定）。以前は100ｍの長さがあったが、現在は50ｍほど。 時期 不定

松合雅楽

笛、篳篥、龍笛、太鼓、琴を祭事に奉楽する。 文化財 市町村指定重要無形民俗文化財　 保存者 松合雅楽保存会

不知火竜燈太鼓

和太鼓による演奏。 保存者 不知火竜燈太鼓保存会 時期 通年

戸馳本村雨乞太鼓踊り

開催 2018年8月 夏祭り 保存者 戸馳本村雨乞い太鼓保存会