京都南部（宇治・長岡京・山崎）のレジャー・遊び・体験

本科日蓮宗石塔寺 花まつり

お釈迦様の誕生を祝う行事で、京都府の無形文化財「鶏冠井題目踊り」が奉納されます。この踊りは、石塔寺創健者・日像上人がご飯の湯気で空中に南無妙法蓮華経のお題目を描き出し、それを見て喜ぶ村人たちの様子を表現したものと伝えられています。

石清水灯燎華

夜の特別拝観。社殿のライトアップをはじめ、境内一帯の数百基に及ぶ石灯籠や釣灯籠、石畳参道にあかりを灯し、幽玄な世界に包まれます。

稲刈りイベント

農業体験（グリーンツーリズム）を通して収穫の喜びと癒しを感じませんか？ 稲刈り体験、コンバイン運転体験、昼食焼きナス（京田辺特産品）と盛りだくさんです。 体験後はおにぎりと味噌汁の昼食をとっていただきます！お土産付き（新米１ｋｇ） 先着７０名限定イベント

きっづ光科学館ふぉとん

日本ではじめての「光をテーマにした科学館」で、子供から大人まで光に関する知識や技術を楽しみながら学ぶことができる。他にはない魅力のある施設の実現を目指している。

湯船森林公園ＭＴＢ LAND

１周約4ｋｍのコース。 起伏に富んだコースで、常設のマウンテンバイクコースです。２０２１年には、ワールドマスターズゲームズ「マウンテンバイク競技」が開催されます。

精華の黒大豆枝豆

和伎座天乃夫岐賣神社（涌出宮）

涌出宮とも呼ばれる和伎坐天乃夫岐売神社（わきにますあめのふきめじんじゃ）は、天平神護2年（766）、現在の三重県にあたる五十鈴川の船ケ原から天乃夫岐売命を勧請したのが、その起こりと言われている。祭神は古来より雨を降らせる神としてあがめられ、清和天皇や宇多天皇も雨乞いの使者を遣わしたという。 弥生時代の集落の跡に建てられており、境内からは当時使われていた石包丁や土器が数多く出土。日当たり、風通しがよく、清水が豊富な環境に育つイチイガシの古大木に包まれている鎮守の杜を中心に、境内全体が「環境保全地区」にしていされている。 中世以来続く宮座行事は古風な儀礼をよく保存しており昭和60年に国指定重要無形民俗文化財に指定されています。2月の「居籠（いごもり）祭」は天下の奇祭として有名で「音無しの祭」とも言われ室町期の農耕儀礼を伝えており、豊作祈願・春を呼び幸せを招く祭りとして信仰を集めています。

神童寺

神童寺は聖徳太子が開いた寺と言われ、その当時は大観世音教寺と称していた。その後、寺号を神童寺と改め、山岳修験の道場として栄えた。数多くの藤原期の仏像が残されており、阿弥陀如来坐像、愛染明王坐像、不動明王立像、毘沙門天立像、日光菩薩立像、月光菩薩立像の6体は、室町時代に再興された本堂とともに重要文化財に指定されている。

高倉神社

高倉神社は、平安時代末期（12世紀）の後白河法皇の第二皇子以仁王を祀る神社で、隣接して以仁王の御墓があります。『平家物語』によると以仁王は、治承4年 (1180) に平清盛とその一族の追討を命じる令旨を諸国の源氏勢力にあてて出しました。このことが露見したため平家に追われた王は、南都の興福寺をたよって都を落ちる途中、この地つまり「光明山寺の鳥居の前」で流れ矢に当たって落命されたとあります。後に王の御霊を祀ったのが、この神社の起こりです。

泉橋寺

泉橋寺は別名「橋寺」とも言われ、僧行基が五畿内（山城・大和・摂津・河内・和泉）に造営した四十九院のひとつ。境内にある石造地蔵菩薩坐像は鎌倉時代につくられたもので、高さは約4.58m。丸彫の石仏としては、日本一の大きさをほこっている。五輪塔は国の重要文化財。

松尾神社

一間社・春日造・檜皮葺の本殿と前に付く拝所は、江戸時代の建築で重文。

蟹満寺

かつては紙幡寺、加波多寺ともいわれていた蟹満寺は、白鳳期の末期に建てられた。本尊の銅造釈迦如来坐像は白鳳期の秀作で国宝に指定されている。「今昔物語集」や「古今著聞集」に登場する蟹の恩返しの縁起でも有名。

天神社

神童寺縁起にあらわれた神々は、当社に祀られています。正面に金刀比羅宮があり、向かって右に天満宮、左に恵比寿社、その左に牛頭・太子・金精を一社に祀る祠があります。小高い所にある石造り十三重石塔（1277）は国の重要文化財に、境内そのものも府登録文化財環境保全地区に指定されています。

大智寺

本尊の文殊菩薩坐像と十一面観音菩薩立像は重要文化財。文殊菩薩坐像は奈良時代に行基が架けた泉大橋が流され、残っていた橋柱から鎌倉時代に刻みだしたものと伝わる。伽藍を建立して安置したのが現在の大智寺の前身の橋柱寺といわれる。

相楽神社

平安時代に編修された『延喜式』に載る古い社。室町時代初期の本殿は、細工や彫刻にすぐれており重要文化財に指定されている。ユーモラスな仕草で豊作を願う1月15日頃に行われる「御田」や餅を竹串にさして花に見立てたものを奉納する2月1日の「餅花」は、中世の宮座祭祀の様がよく残され、一連の行事は、京都府指定無形民俗文化財となっている。

西念寺

ここは恭仁京と至近の鹿背山の山中で、もともと異国の僧が修業し、後に行基が堂塔を建立し薬師如来を本尊として浄勝寺と言われましたが元応3（1321）年焼失してしまいました。その後、城山の峰に移されますが、鹿背山城とともに戦乱に巻き込まれて再び焼失し、天正17（ 1585）年に現在の地に移されたといいます。元禄6（1693）年浄土宗として、正式名称「鹿山（かせやま）　医王院　西念寺」となり、阿弥陀如来を本尊とし、薬師如来は薬師堂に収められることになりました。

岡田国神社

岡田国神社はもとは、加茂町にある岡田鴨神社と同等の扱いを受ける神社として存在していたと考えられています。その後明治11年(1878年)、天神社が延喜式内社「岡田国神社」に改名されました。旧木津郷内五か村(大路村・千童子村・枝村・小寺村・南川村)の氏神です。旧社殿は室町時代の惣の社の姿を伝える重要なものとして京都府登録文化財、神社の森は京都府文化財環境保全地区となっています。

海住山寺

創建は天平7年（735）聖武天皇が大仏造立平安祈願のため、良弁僧正に命じて建立させたのが始まりと伝えられるが、焼失し鎌倉時代に解脱上人により中興された。五重塔は、鎌倉時代の傑作で国宝に指定されている。十一面観音菩薩立像や文殊堂、絹本著色法華曼荼羅図や海住山寺文書は重要文化財。

岩船寺

加茂町南部、南当尾一帯は古く「小田原」とよばれ、仏教文化が花開いたところでした。その中でも、当寺は平安時代を代表する寺院です。 聖武天皇が行基に命じて大和国鳴川に建立した阿弥陀堂がそのはじまりとされ、弘安2年に鳴川の東禅院潅頂堂を岩船に移し、同8年に供養したといわれていますが定かではありません（『岩船寺縁起』）。 本尊は阿弥陀如来像で10世紀を代表する仏像として知られており、三重塔（室町時代）は中世後期の代表作ともいわれており、共に重要文化財に指定されています。 「あじさい寺」として有名ですが、梅、椿、桜、睡蓮、百日紅、紅葉など、四季折々の草花が豊かに咲き誇る花の寺です。 門前には鎌倉時代といわれる石風呂があります。岩船寺から浄瑠璃寺までの下り坂の散策を楽しめば、磨崖仏などの石仏や、地場の野菜や漬物が並んだ吊り店を楽しむことが出来ます。是非一度歩いてみてください。

御霊神社

本殿は室町時代の様式を伝える三間社流造り檜皮葺です。もとは同じ高台にあった灯明寺の鎮守社でしたが、今は兎並（うなみ）区の氏神として祀られています。 灯明寺は、寺伝（東明寺縁起）によると、奈良時代行基の開基と伝えられています。建造物の内、三重塔と本堂は横浜に移築されましたが、跡地には、江戸時代前期の庫裏と本尊など5体の仏像を安置する収蔵庫が設置されています。 本殿は三間社流造で、南北時代の建立と考えられ、重要文化財です。檜皮葺の社殿は前面向拝の柱間に梁を渡し古い形式の蟇股を配し、左右に脇障子が付いています。毎年11月3日には灯明寺の収蔵庫と御霊神社本殿の一般公開が行われます。